La primera se refiere al periodo pós guerra(1945), cuando el HQ americano proibe cualquier práctica marcial por considerar subversiva.Esta proibición dura casi una década, cuando entonces se direccionó una propuesta para que se creara una modalidad de esgrima(semejante a la europea, pero con las dos manos sobre cable), obviamente con la conotación puramente deportiva. la segunda porque escuelas como Onoha Ito Ryu, cuyos katas se originaron de esta posición, influyeron( e influyen) demasiado sus dirigentes. En términos estratégicos, podemos decir que se adopta una posición (kamae) teniendo como objetivo una determinada intención.El placer en entrenar el kenjutsu está ahí: conocer las intenciones de cada posición y se adecuar a ellas de acuerdo con los preceptos lógicos de la estrategia. Es conocer la historia con el propio cuerpo.
Esta última imagen (Cs 26/set-El Rescate4-Distinciones del Kenjutsu y del kendo) habla sobre la posición(kamae) a ser adoptada por los combatientes.
A pesar de ser una posición un tanto inimaginable a los ojos de quien no está acostumbrado a ver combates samurais, se dice que fue con esa que Miyamoto Musashi derrotó su adversario sasaki kojiro.De esta posición, surgen golpes ascendentes, muchas veces sobre los flancos del oponente.
Ya en kendo, la posición es una solamente, con la punta direccionada sobre la garganta del oponente, en el kenjutsu hay decenas de posiciones a ser aprendidas.Hay dos motivos que explican el por qué de se usar sólo la posición con la punta en la garganta en el Kendo:
El kenjutsu, por otro lado, tiene como objetivo, con relacción a las posiciones, buscar las respuestas para las ventajas y desventajas de cada una de ellas.
Mientras se va conociendo y probando las técnicas y estrategias que serán adoptadas, vamos de encuentro a las conclusiones que poco a poco van desmitificando las leyendas, suposiciones o "achismos" sobre los combates con la espada samurai.
"Padronización de la longitud de la espada para cada categoría." Este término se aplica al reglamento en el kendo. Otra distinción fundamental entre el kenjutsu y el kendo es la elección de las armas como ocurre en esta foto. La inmovilización de uno de los miembros hace parte de la estrategia del combate con espadas menores y aquellos que supieren de esta ley, jamás dejarán sus oponentes se aproximaren.
Pero, no en el kenjutsu.
Algunos preferían las más largas(como Sasaki kojiro, un de los adversarios de Miyamoto Musashi), otros las más cortas, dependendo de la escuela(estilo) que pertenecían.Además de que, padronizar la longitud de una arma cualquiera, sea ella lo que fuera, no está dentro del objetivo de lo estudio de la estrategia.
Por esa razón, en el kenjutsu, usted podrá elegir la espada que le cae mejor.Además, no sólo "puede", aun "debe" elegir la longitude de acuerdo con la estratégia que irá adoptar.
fue así que Miyamoto Musashi derrotó Sasaki kojiro: Eligiendo una espada más larga que la de su oponente.
Aquí, vemos la espada menor(wakizashi) del lado izquierdo entrando sobre el derecho para golpear.La razón del combatiente de la derecha soltar la mano del cable tiene como objetivo impedir que él de la izquierda inmovilize( con la otra mano vazia) suyo antebrazo, pues, caso ocurra, estará en desventaja.
El combate contra un expert en armas cortas es muy difícil y solamente aquellos que conocieren como usarla podrá vencerla.
Para tenermos la idea de como es luchar con un practicante con la espada menor, sugiero que asista la película Tasogare Seibei, que traducido al portugues está siendo comercializado como El Samurai del Atardecer.
Digo a los alumnos que el uso de la espada menor es imprescindible para alimentar el coraje en el combate.
Aquello que dominar el uso de la espada corta, además de alimentar el coraje en el combate, empezará a ver detalles que no vería, caso estuviera con la espada larga.
cosas de la ley de la estrategia.Coisas do Heiho.
Una distinción bien marcante del Kendo para el Kenjutsu está bien ilustrada en esta foto: El practicante de la derecha avanza por de bajo de la espada del oponente y corta su antebrazo en golpe ascendente(de bajo para arriba), aplicando el Utigote(parte intrna del brazo). Bien, en términos de combate con la espada, para aplicar el utigote, es necesario, principalmente, que su oponente esté con la mano extendida para frente(como la posición tchudan, ilustrada en esta foto).Esto nos lleva a concluir que delante de un exímio practicante, especialista en utigote, adoptar la posición chudan era demasiado expuesto.Cuando hablo "eximio practicante", quiero decir aquel que viene con la espada, de bajo para arriba, con la velocidad de un proyectil... usted casi no ve, pues su propia espada impide que vea lo que se mueve por de bajo de ella. este facto demonstra que era más que necesario dominar todas las otras posiciones del combate, lo que en los días de hoy, va de encuentro a la propuesta del instituto Niten: adoptar todas las posiciones y técnicas con la espada samurai.
El kenjutsu utiliza amplamente los golpes de bajo para arriba.El kendo , no.
El Kenjutsu surgió hace 700 años, después de la invasión (fracasada) de Kublai Khan, nieto de Gengis Khan.En aquel momento, los combates con la espada eran definidos por el uso de la fuerza y agilidad.
Aquel que tenía la mayor fuerza muscular o aquel que era ágil y listo tenía la ventaja.
Con la invasión de los mongóis, los samurais se sentieron obligados a aprimorar la técnica en el manejo de la espada para se fortalecieren frente a un posible ataque, surgiendo entonces el término Ken(espada) y Jutsu(técnica). A partir de esa época prevalece la técnica sobre la fuerza.La técnica sobre la velocidad.La técinca, el kenjutsu, empieza a ser la soberana para el logro tnato para la conquista, así como para defender sus tierras.Es en esta época que la confección de espadas gana respeto. la confección de las Katanas tiene que acompañar la evolución técnica.
En términos prácticos, la espada samurai, para ser totalmente bien aprovechada como arma, debe ser golpeada de arriba para bajo(como ocurre en el kenjutsu y en el kendo), así como de bajo para arriba (kenjutsu).
los cortes de bajo para arriba son aplicados como en esta foto, en el antebrazo, en las piernas, en el abdomen.Cuando es aplicado en el abdomen, puede ser aplicado con una o ambas las manos, generalmente de la posición waki(espada en la cintura).es llamado de gyaku kesa.
El practicante de karate, kung fu u otra modalidad cualquiera que utiliza las piernas para la patada, sabe que sin este, el combate pierde el sentido.Combatir esperando que el oponente venga sólo con las manos de arriba para bajo impide que el arte evolucione por completo, en cuanto a combate. Cuantas veces ya vimos grandes "fieras" se cayendo por haber sido noqueado por haber llevado una patada de bajo para arriba como aquel del Anderson Silva sobre Belfort?
Y esto tiene nombre: kenjutsu.
Para se terminar el asunto del Café anterior(cs 26/sep-El Rescate 4- Distinciones del Kenjutsu y del Kendo ) dejo a partir de hoy, algunas imagenes de técnicas existentes en el kenjutsu y, no existentes en el kendo: Aquí vemos un golpe con la mano izquierda apoyada sobre el dorso de la espada(mune) estocando su oponente.
Este golpe, aplicado en corta distancia, cómo en un clinche de boxe, podría haber sido también un corte sobre los antebrazos, sobre el cráneo(antiguamente en diagonal sobre el coello o sobre el abdomen de su oponente.
De manera práctica podemos decir que en el kenjutsu, cómo ocurría antiguamente y al contrario del clinche en el kendo, los combates no permiten que los dos oponentes se queden estudiándose en distancia de un clinche.Eso no sólo exige más conocimiento técnico a partir de la corta distancia(clinche), pero también, se hace un conocimiento físico mayor del practicante , despendiendo una quantidad mayor de calorías, obviamente por no tratarse de una situación de tan estática.
No hay ningún décimo de segundo para mirar(y ni respirar), cuando un de los guerreros domina el uso de la mano sobre el dorso de la lámina, el soete.
uando utilizamos el soete, cambiamos la configuración de nuestras armas. Así como en un pase de mágica, la espada larga se transforma en corta, lo que necesita un cambio inmediato en los planes de quien va a afrontarlo.
Aquello que "descansar" en el clinche, llevará inevitablemente, el " gancho" de la derrota.
"Al fin del mes de junio fuí participar de los Juegos Regionales de lo Estado de San Pablo, en la modalidad del Karate, categoría absoluta, Todo fue muy bien, pude participar y fuí el campeón de la categoría, pero lo que me pareció más interesante fue la aplicación directa de los entrenos de kenjusu.Lo que pude perceber durante las luchas es que mi visión de maae(distancia) es disitinta, así que, conseguía luchar un poco más de lejos, usando la distancia de la espada y sólo en el momento de golpear, entraba en la distancia de los brazos, o sea, la impresión que tenía era que el oponente estaba siempre en mi maae.Otro factor importante es acerca de la postura: cuando los oponentes estaban manteniendo una postura un poco más baja y saltando, yo me sentia más confortable con una postura más de pie, semejante a la del tchudan(espada con la punta en la garganta del oponente) y hacia los manejos y cambio de piernas. Más un factor determinante en las victorias es el kia, que es muy entrenado en el kenjutsu, así como el foco.Mi sentimiento era de " he venido para luchar de verdad(shinken) y no solamente hacer puntos".Entrar con mucho kiai mismo antes del golpe, cosa que pude observar no ser mucho usado por los atletas. Percebí en los momentos antes de la competición como son importantes los momentos de Oro del Sensei, pues, con el pensamento vuelto para ellos conseguí entrar muy centrado en lo que tenía que hacer, desde la noche anterior. Con esa victoria tengo otro desafio, pues pude clasificarme para los Juegos Abiertos del Interior, donde voy a poder luchar con los campeones de las otras ciudades/regiones de San Pablo. Arigato Gozaimashitá Sensei, por las diversas orientaciones que son pasadas a lo largo de los entrenamientos." Adeval(Unidad Guarulhos) Adeval contó con dos armas complementares a las suya técnicas del karate.
Muchos otros atletas pensaban en lo que iban a comer, suplementar o algo parecido...Mientras eso, me acuerdo que mi pensamento era lo siguiente:"coma para no quedarse ahíto", así como el Sensei había orientado en uno de los Momentos de Oro cuyo el tema era "Comer poco es marca de larga vida".
Curioso piensar en todo eso hoy porque en el día eran las orientaciones que venían en mi cabeza.
Un samurai en el medio de karatecas"
La primera fue el entrenamiento del kenjutsu a lo largo de los años.Utilizar las posiciones antiguas (kamae) de combate aumenta la libertad de crear y ampliar su gama de ataque y defensa.
El auto percepción es más estimulada.
La segunda, la orientación de los pequeños detalles que pueden hacer la distinción: Momentos de Oro, hará la cosecha de los frutos, así como hizo Adeval.Por eso, continuo insistiendo para que los alumnos no pierdan los Momentos de Oro. Un día podrá ser la brújula que te salvará del naufragio.En esos casos vale más que oro.
Entrenamiento de katas del Suio Ryu creado por Mima Yoichizaemon kagenobu hace casi 400 años.
Nesta semana,hablé acerca del tema "Enn" en los Momentos de Oro. Es que,para mi sorpresa,tuve un reencuentro.Reencuentro de 20 años:Velzi,una compañera de las artes marciales. "Sensei Kishikawa, Dom Arigato Gozaimasu Sayonara. A lo que contesté: -Velzi,grande compañera Sigue nuestra conversación: "Estimado Sensei jorge, Es verdad,todo era hecho con las manos,salía con cuaderno en las manos buscando expositores y patrocinadores para la Feria en la Marquesina del Ibirapuera. Puedo hacer una adenda? Yo iba a los Festivales para ver el Kendo del Sensei,esperaba mucho tiempo para verlo sólo 20 minutos,eso me motivou a fundar a Feria donde puse las modalidades durante dos días ofrecendo clases prácticas al público del parque y fue un logro(y la Feria inspiró el Leo a hacer el 1°Congreso de Artes Marciales FEFiSA donde fui coordenadora y el Sensei hizo un belísimo trabajo con su arte)- cierro la adenda. ...aquella tarde en la redacción del Kiai,poco antes del Sensei llegar,yo estaba sentada en la recepción intentando estudiar estatística,pero,cuando me percataba,estaba de pie delante de la estante con las Kiais de las ediciones anteriores,como eso se repitió varias vecez,me di cuenta de que tenía que hacer la pregunta correcta. miré,tomé la revista y la abrí... ...en la página abierta por casualidad,en la revista también tomada por casualidad,estaba su declaración sobre su experiencia metafísica vivida en japón con la esencia de la espada.El Sensei se acuerda de este artículo , fue en 1996? A mí, el fue y es myu importante, suena hasta hoy.Desde entonces siempre hablo a mis alumnos acerca de ese día y cuento su historia como ejemplo de vida en el camino de la espada y del guerrero... Viví un momento muy precioso, lo que fue presentado a mí en aquella tarde fueron revelaciones muy fuertes. En ella había las verdades que, anque sonasen en los oídos de muchos como fábula, ahora era una realidad vivida por el Sensei en el mundo contemporáneo de que la espada es real, atemporal y, que es posíble manifestarse en los días de hoy en Arte de los heroes del pasado. Tomada de emoción, subí para la reunión con Roberto y Leo, poco tiempo después vinieron nos informar que el Sensei había legado, más un acaso? Cuando bajé nos saludamos y neste momento yo le felicité por el artículo agradecendo por traer a nuestros días la realidad del pasado". Aceptaré su honrosa invitación lo más rápido posíble, pues, hace años que espero este momento. Domo Arigatou Gozaimassu En aquella época, cuando las artes marciales aun estaban empezando sus primeiros pasos y, que para la mayoría del público no pasaba de "leña", ví en los ojos de Velzi alguien que buscaba el entendimiento filosófico que había en ella, adelantandose a la gran masa de practicantes que buscaban sólo el lado de la defenza personal y competición. Y hoy, gracias a las bendiciones de Buda, aquí estamos, cada cual en su Camino, pero juntos, atados al inmutable Enn. Es el destino.
"Enn y Kiai!
Transcribo nuestro diálogo para que tengas una idea de la vieja época.Estoy hablando de los años 80:
Ohayo Gozaimasu
Hoy por la mañana,al momento de empezar mi día fue impelido a navegar por el sitio del Niten...
sigo admirando su obra construida a lo largo de los años,me hace bien-Shibumi.
Parabién.
Me devuelve a mi momento!
Sensei
attri
Velzi desu"
Es com alegria,honor y nostalgia que recebo su mensage de muchos años.
Alegria por sus palabras tan gentiles,
honor por venir de una grande maestra y guerrera del Aikido y nostalgia,
poes,como bien recordado,estubimos en muchos festivales a favor de la divulgación del Camino(y que época...).
Espero su visita en una de nuestras Unidades.
...sin palabras,es mucha felicidad recibir palabras tan honrosas venidas de tan jóven y noble guerrero fiel del Go Rin No Sho,del Niten y del Bushido...nostalgias,muchas nostalgias de los tiempos que compartíamos acciones en favor de todos,de la tarde memoráble y mística al que nos encontramos en la redacción de la Kiai y del auspicioso momento del Día Internacional de la Mujer en la Misión Católica China donde el Sr. estaba homenajeando las mujeres con la película inédita sobre las pioneras japonesas del Everest...tenemos historias,,preciosas páginas escritas por el destino.
"Qué es que hay ahí que yo tengo que saber?
Entonces yo entedí lo que necesitaba Saber.
Hasta luego,Velzi Moreschi"
Revista KIAI